Miss Yao

人，当真正感谢和尊敬对方时会自然而然地低下头，那种用地位来强迫别人低头以维持自己尊严的事是错误的。以适度的礼仪对待他人，那是理所当然的事，是否这样做，取决于个人的品质，这并非什么严重的事！人不是任何人的奴隶，不是为了做奴隶而生，即使被欺压也不屈服，即使遭遇灾难也不气馁，遇到不公正时能毫不畏惧的纠正，不向禽兽屈服献媚，成为统治‘自己’这块领土独一无二的君主！从毅然抬起头来做人这一事做起！

有时人在说‘我好不幸’时也许与说‘我好幸福’时一样充满了自豪！人一般都不愿承认自己是这个世上最幸福的人，倒是拼命与别人争夺“我是世上最不幸的人”，至少“在某一方面我就是这个世上最不幸的人！”从而给自己自怜的理由，从而认为大家都应该同情我，顺从我，这其实是奢望更多幸福的一种心理！若一个人实在是无法忍受时，他（她）必定会逃，如果他（她）没有这样做，不管是什么理由，那必定是还可以忍受，并潜意识地把自己置于这种悲惨的地步，一面在自怜：“我为何如此不幸？”一面在自欺：“一定会有人给我幸福！”

所谓生活就是一半是幸福，一半是痛苦，一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心想着幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力，只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦！

 空想这种东西用不着力气,把重要的事搁在一边,什么也没做,当然空虚了。

 人的哭有两种:觉得自己可怜的哭和单纯伤心的哭.觉得自己可怜而哭,是小孩子的泪水,就像在希望有谁能为自己做什么.爸爸,妈妈,或是其他的人。

 我曾经太懒惰了，太懦弱了，只是想过得轻松，所以从不和任何人对立。一直在扮演一个乖小孩，结果却伤害了所有人。

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 这就是《十二国记》的世界。

撇开一切的奇谈怪论不谈，美型的麒麟，神话的世界，曲折的故事，只是单纯的看到“成长”这一主题的话，相信收获就已经相当不浅。

阳子对想要重新为能解读内心的水禹刀铸造剑鞘的远甫说：心是不需要剑鞘的。换用很流行的说法，就是罗永浩那句：彪悍的人生不需要解释。或者可以更悲壮一点：真的勇士，敢于面对直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。如果连勇敢面对自己的勇气也没有，何谈幸福，甚至连不幸都不配谈。

什么是活着的意义，在追求那些的人，本身为自己设定了角色去生活下去。这个世界本身没有赋予你任何角色，只是随着际遇和性格与不同的人相遇，而创造了不同的历史，那些客观存在的历史中间，每一个人都只是单纯作为一个元素而存在，并没有孰高孰低。角色、身份、掌握的权力，这些都是外在的设定，就像RPG游戏里面的道具，可以以经验值去换取，也就是说，如果你以既定目标打击了最终的大boss，游戏就会就此结束，可人生还要继续下去。

在这个世界，如何去更好的活，活的意义究竟在哪里，自己要走向何方，这些问题或许都不如活着本身更有意义吧。用力的甩掉那些自怜的情绪，丢掉那些猜忌和怀疑的包袱，勇敢努力的生活下去，本身，就是对人生意义的最佳解释吧。